Dra. María
Luz Endere
Directora
Las redes patrimoniales y la labor de las cátedras UNESCO en el marco del CIPAMUR 2026
María Luz Endere
(PATRIMONIA-INCUAPA, CONICET- Fac. de Cs. Sociales, UNICEN – Directora de la Cátedra UNESCO de Patrimonio Arqueológico de la UNICEN).
Poniendo a las personas y a los cuidados en el centro de la escena y siguiendo el espíritu de la Convención de Faro (Consejo de Europa 2005), el Congreso CIPAMUR 2026 (Congreso Internacional Patrimonio, Cuidados y Personas en un mundo resiliente: las redes patrimoniales como estrategia de sostenibilidad) desarrollado en Madrid, España, entre el 27 y el 29 de mayo, congregó a casi 300 investigadores y especialistas de diferentes partes del mundo, de manera presencial y virtual (Figura 1).
Figura 1. Asistentes a la primera jornada del CIPAMUR, escalinatas del Museo del Traje, Madrid,27 de mayo de 2026. Gentileza: Comité Organizador CIPAMUR 2026.
Concebido como un espacio de encuentro y diálogo dedicado a reflexionar sobre el papel de las redes, alianzas y colaboraciones en la salvaguardia y sostenibilidad del patrimonio cultural y natural, en este congreso se propició un debate crítico y constructivo para enfrentar los retos actuales desde la cooperación, la innovación y la responsabilidad compartida.
Tolderías y suertes de estancia en la cuenca del Arroyo Nievas
Por Victoria Pedrotta
Investigadora Independiente CONICET. Universidad Maimónides y Fundación Azara
La cuenca del arroyo Nievas formaba parte del territorio de los llamados “indios amigos” que habitaron la frontera sur bonaerense durante gran parte del siglo XIX. Esas tribus tenían una economía ganadera y comercial, a la vez mantuvieron relaciones relativamente pacíficas con la población criolla local, en el marco del “negocio pacífico” instaurado por J. M. de Rosas en su primer gobierno.
Tras 1852, cambió la política indígena del gobierno, se desarticuló el sistema de “negocio pacífico” y aumentaron las hostilidades y los malones, con el consecuente desplazamiento temporario de las tribus. Esta conflictividad se redujo gracias a la firma de un tratado en 1856, en el que se reconocían tierras, derechos y una remuneración a los principales caciques y sus comunidades, aunque sin una demarcación precisa en el territorio.
Figura 1. Suertes de estancia sobre los arroyos Nievas y Tapalqué donde había tolderías hacia 1859 marcadas en amarillo sobre el “Plano del Partido y Arroyo Azul” del Sgto. J. Cornell
